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  菱溪石记(宋欧阳修/)
菱溪之石有六其四为人取去其一差小而尤奇亦藏
民家其最大者偃然僵卧于溪侧以其难徙故得独存
每岁寒霜落水涸而石出溪傍人见其可怪往往祀以

为神菱溪按图与经皆不载唐会昌中刺史李濆为荇
溪记云水出永阳岭西经皇道山下以地求之今无所
谓荇溪者询于滁州人曰此溪是也杨行密据淮南淮
人为讳其嫌名以荇为菱理或然也溪傍若有遗址云
故将刘金之宅石即刘氏之物也金伪 吴时
贵将与行
密俱起合淝号三十六英雄金其一也金本武夫悍卒
而乃能知爱赏奇异为儿女子之好岂非遭逢乱世功
(第 1b 页)
世宗为之震怒逮杨顺下吏按法当斩严氏欲为之地
又虑上穷竟边事及己思有以中 吴时
吴当使琉球未
行闻严氏意旨遂上章攻严氏而刑部主事张君翀董
君传策亦同上章大旨皆谓上付政于嵩嵩付政于子 (第 14a 页)
    (权外托事魏而诚心不款魏遣侍中辛毗尚/书桓阶往与盟誓并徵任子登辞让不受魏)
    (乃命曹休等数道攻 吴时
扬越蛮夷多末必/平复内难未弭权卑辞上书求自解厉若)
    (不见置当奉还土地/寄命交州帝报之)
(第 68b 页)
  书二馆人事
余守北部时见南来人道任兵宪环馆人事奇之兵宪

始丞 吴时
也倭暴至台檄丞以乡兵五百徼之兵故市
人子仓卒应募不习战遇辄鸟散走而丞方独身从亲
信抵射贼贼中勇敢者奋 (第 22a 页)
  桐柏庙碑
后汉桐柏庙碑王文考撰模拓精彩动人览者谓是宋
本按欧阳永叔集古录谓磨灭虽不甚而文字断续粗

可考次其所载文仅十之六七不应此本完善乃尔岂
汉碑已泐而宋人别得善本重刻之耶分法虽极古雅
然往往有史惟则张正臣笔意视受禅碑劝进表不无
出入因识以俟知者
  皇象天发碑
尝览黄长睿东观馀论称休明书人间殊少唯建业有 吴时
天发神谶碑若篆若𨽻字势雄伟后又阅赵明诚
金石录颇载碑所谓上天帝言大吴一万方等语以为 (第 5b 页)
进士𨽻事大理山东
李伯承奕奕有俊声雅善余持论颇相下上明年为刑
部郎同舍郎吴峻伯王新甫袁履善进余于社 吴时

前辈名文章家然每余一篇出未尝不击节称善也亡
何各用使事及迁去而伯承者前已通余于于鳞又时
时为余言 (第 19b 页)
者如鸭子七月八月
熟色黄味酸以蜜煮之滋味柔嘉交趾诸郡有之然则
鬼目之状或为草或为木或为果与芝大不类而 吴时
所生乃菌蕈之类耳不必鬼目也宋天禧宣政间芝至
数万本人以为疑余于世宗朝亲见之有五色绝佳者
甚多至其末年 (第 17a 页)

吴时
所上章疏十馀皆曙达国家大计与东南民瘼
所奖进贤守令若而人所斥逐贪墨墨绶而下若而人
所平反冤狱若而人一 (第 2b 页)
自惭挫亡所寘喙而吴所上食独加醲鲜岁衣
前寒暄而荐诸妇始知有舅夷于姑矣夫之弟复早死
有妇徐矢志而迫于贫 吴时
时慰勉曰甘苦与若共之
毋患也徐资吴橐乃益坚人谓吴不独身为节又能成
徐节不独身为孝又能成诸妇孝且也舅安 (第 16a 页)
以时宴见欢饮有兄弟称而达愈恂恂恭谨尝从容谓
徐兄功大未有宁止欲以吾 吴时
旧邸居若达固谢不
敢一日与之邸强沃以酒醉而覆之被舁卧正寝醒而
惊辄俯伏阶下呼死罪上益悦命有司治甲第表 (第 20b 页)
 其山中卑四高宛如城堞吴伐越次查浦句践
   保此拒吴又名越王城有佛眼泉洗马池泉中
   产嘉鱼越拒 吴时
吴意越之乏水以盐鱼为馈
   越取双鱼答之遂解围去
兵家制胜旧多门赠答雍容亦解纷缓报一双文锦鲤
坐归 (第 4b 页)
   城山(其山中卑四高宛如城堞吴伐越次查浦/句践保此拒吴又名越王城有佛眼泉洗)
   (马池泉中产嘉鱼越拒 吴时
吴意越之乏水以/盐鱼为馈越取双鱼答之遂解围去)
兵家制胜旧多门赠答雍容亦解纷缓报一双文锦鲤
坐归十万 (第 23b 页)
葑门即西入
盘门皆迂远十数里于水行非便昔吴王阖闾始作城
伍子胥实规画之立水陆门各八其后诸门开闭不常 吴时
欲以绝越遂不开东南门即蛇门也不知塞绝生
气故终为越所灭兹亦明效大验至吴晋李唐时诸门
未尝不开故左太冲 (第 16b 页)
 故又名五坞山后人又以堪舆家言称九龙坞山中
 旧有朱桓陆云公顾野王墓续图经云此山镇郡西
 南临湖控越实 吴时
要地隋迁都于横山亦以是为
 屏蔽云
   尧峰           戴良
巳从□泉游复向尧峰去尧峰渺 (第 35a 页)
   登秦望山         薛据
南登秦望山目极大海空朝阳半荡浴晃朗天水红溪
壑争喷薄江湖递相通而多渔商客不悟岁月穷振缗

早迎潮弭棹候远风予本萍汎者乘流任西东茫茫天
际帆栖泊何时同将寻会稽迹从此访任公
 秦柱山在县南三十里千墩浦南带海上有烽火楼
 基 吴时
望海寇一名秦望山舆地志始皇尝登因名
   绰墩           高启
淳于曾解救齐城优孟还能念楚 (第 17a 页)
   许贡表孙策于汉帝云
策骁勇与项籍相似宜加赉宠召还京邑若寘于外必
为世患
   蔡洪答刺史周浚论吴士吴展书 吴时

士季忠足矫非清足厉俗信可结神才堪干世诚圣世 (第 14a 页)
山海经水
经纪三天子鄣亦曰三天子都地志家纷纷聚
讼有疏通之者曰率山为首黟山为脊大鄣为
尻似矣新安老生 吴时
宪曰黄山有最高峰曰
三天子都东西南北皆有鄣婺有三天子鄣南
鄣也匡庐亦称三天子鄣西鄣也绩溪有大鄣 (第 16a 页)
   (是嘉则诗经其删叙及掌江西左辖有中使来/司𣙜先檄诸长吏迎敕箕仲宣言曰敕谕中使)
   (非敕守土吏也例不当迎中使为气沮一日中/使移书自称予箕仲叱其使曰往惟高皇帝起)
    (吴时
曾称予若中贵人何敢尔中使大惧/立造谢其直节自遂亦文恭所不如也)
  善哉行
今日乐兮来日可悲天回地游 (第 19a 页)
   (一编惜乎未就观其解组记自述与韩求仲偕/游金山有诗僧慧秀携沈孝廉虎臣札来谒韩)
   (中称引宜兴吴彻如触韩怒嫚骂吴不绝口以/慧秀诗挂松枝上斥而遣之慧秀诉之于 吴时)
   (
沁水孙尚书居相以御史督运漕吴嗾孙劾之/代为草奏辞连邹臣虎汤嘉宾党祸既成元朋)
   (一跌遂不复振矣 (第 22b 页)
   豫章行
豫章行豫章邑名汉南昌县隋为豫章有豫章江江连
九江有钓矶陶侃少时尝宿此夜闻人唱声如量米者
访之 吴时
有度支于此亡今考傅玄陆士衡辈所作多
叙别离怨恨思即知豫章昔为华艳盛丽之区耳至唐
杜牧诗尚过称其侈靡焉 (第 19a 页)